Le 13 septembre 2026, la thématique Mémoire & héritage a publié ses premiers résultats de recherche sur les origines du peuple bedjond, en croisant la mémoire orale de la communauté avec les travaux universitaires disponibles. Premier constat, désormais documenté sur la page Mission : Bédjondo, aujourd’hui chef-lieu du département du Mandoul Occidental, est bien le berceau du peuple bedjond.
Ces premiers résultats ont depuis été approfondis dans sept articles dédiés, réunis ici en sommaire plutôt que répétés :
- Bédjondo : géographie et organisation — la lignée de chefs depuis Narmbang, l’étendue du pays bedjond, les données administratives du département.
- Bédjondo et Bédaya : la fondation ndjan — les trois garnisons ancestrales, la métallurgie du fer et la monnaie Kul.
- Kokotan, l’association de la langue bedjond — l’association présidée par Benayal Ndoloum Yassa et sa 10e assemblée générale à Bédjondo (avril 2023).
- Le Yondo, rite initiatique des Sara et des Bedjond — le grand rite initiatique masculin partagé par l’ensemble des Sara du sud du Tchad.
- Villages et cantons du pays bedjond — l’inventaire des 256 villages attendus, les cinq cantons de l’étude ACAREF face aux seize cantons de la connaissance communautaire, et le chantier de rattachement entre les deux.
- Ndjan et Baguirmiens : une parenté à préciser — ce que dit vraiment l’hypothèse de Fortier, et pourquoi le terme « Ndjan-Baguirmiens » n’est attesté dans aucune source consultée.
- Ce que veut vraiment dire « nangnda » — pourquoi bebot, gor, mango, mbay et ngambay sont des langues sœurs du bedjond et non ses filles, et ce que sont vraiment le gor, le yamod et le pen.
L’ensemble de ces éléments, avec leurs sources, est consultable sur la page Mission et dans la base de recherche, qui s’enrichit au fil des travaux de la thématique.
← Retour aux actualités